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七夕习俗:喜蛛应巧预兆好姻缘

七夕习俗:喜蛛应巧预兆好姻缘


农历七月初七是人们俗称的七夕节,是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子,有人又称之为“乞巧节”、“女儿节”。


由牛郎织女故事衍生而来的民俗很多,其中最有代表性的风俗是七月七“乞巧”。所谓“乞巧”,就是女孩子乞求心灵手巧,实是乞求智慧和技能。


七夕有这样的习俗:“有喜子网于瓜上,以为应符。”“喜子”就是蜘蛛,古人视蜘蛛为吉祥物,有“蜘蛛集而百事喜”一说,所以将蜘蛛称为“喜子”。如果蜘蛛当夜在瓜果盘上结网,就算应验,乞求到“巧”了。如果蜘蛛所结的网圆整而细密,则最巧,更喜庆。


陆玑《诗疏》载:“‘喜子’一名长脚,荆州河内人谓之喜母,此虫来着人衣,当有亲客至,有喜也。”人们把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象征“喜从天降”。


喜蛛应巧是什么?


七夕习俗喜蛛应巧是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”


“喜蛛应巧”即在七月初七晚,将捉来的喜蛛(一种红色的小蜘蛛)放在首饰盒里或其他器皿里。第二天清晨,打开盒子观察蜘蛛结网的情况,如果网结得方圆得体,疏密有致,即预示着这位乞巧者心灵手巧。



五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”。宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”。明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”


七夕有“蜘蛛乞巧”的习俗,并随时间推移而发生演变。唐时视蛛网稀密判断得巧多少,宋时则以蛛网是否圆正为标准,明代又有不同,发展为“七夕乞巧,使蜘蛛结万字”。


这里的“万”指的是“?”,而蜘蛛织网本领精巧,能织出形状规则的丝网,也能织出“?”字。皇室帝王就以此代表江山永固,而百姓用来表示子孙延绵,富贵安康,所以才有了“?字不到头”这句话,意即富贵不断,福寿千秋。


乞巧在古代很盛行,尤其是妙龄女孩更是乐此不疲。为何?其实这里面并非仅是“乞求心灵手巧”的需要,“乞巧”的潜意识里其实是“乞爱”,是对爱情、婚姻和家庭的渴望。


“七夕乞巧”古时还有三种方法


判定乞巧者巧拙的“卜巧”方法,主要有“投针验巧”“喜蛛应巧”“穿针乞巧”和“巧菜”四种方法。


“投针验巧”源于穿针,又不同于穿针,是明清两代十分流行的七夕节习俗。具体方法是在乞巧节前一天,取井水、雨水各半,盛于碗中,放在露天下过夜,再放在太阳下暴晒半天。到中午时分,将绣花针放在水面,浮而不沉,然后观看针在水中的影子。


“穿针乞巧”是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。即在月光下女子比赛穿针,她们结彩线,穿七孔针,谁穿得越快谁乞到的巧越多,也意味着谁将来能成为巧手女。


所谓“巧菜”是有些乞巧者在七月初七这日,白天聚在一起把“巧菜(即豆芽)”摘下来,轻轻地放入水盆里,让“巧菜”漂浮在水面上,她们一边投“巧菜”,一边唱古老的歌谣。

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